FMLN

Durante cuarenta años (1930‑1970) el Partido Comunista de El Salvador, PCS, fue la única organización de izquierda que luchó por los ideales de la democracia, la justicia social y autodeterminación nacional. La lucha por estos ideales cobró un gran impulso en los años setenta con el nacimiento de las Fuerzas Populares de Liberación "Farabundo Martí" (FPL) en abril de 1970, el Partido de la Revolución Salvadoreña (PRS), más conocido como Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP), en marzo de 1972; la Resistencia Nacional (RN), como escisión del PRS, en mayo de 1975, y el Partido Revolucionario de los Trabajadores Centroamericanos, PRTC, constituyó el 25 de enero de 1976.

El triunfo de la Revolución Popular Sandinista, el 19 de julio de 1979, y el estallido de la situación revolucionaria tras el golpe de estado del 15 de octubre de 1979 y la posibilidad de resolver el problema del poder, fueron factores objetivos que estimularon la necesidad de la unificación de la izquierda revolucionaria.

Así, el 17 Diciembre de 1979, en la cresta de la crisis nacional, las FPL, la RN y el PCS suscribieron el primer acuerdo de unidad con la constitución de la Coordinadora Político‑Militar, CPM, cuyo primer manifiesto fue dado a conocer el 10 de enero de 1980. En el mismo se dejaba abierta la posibilidad para que se incorporaran el resto de organizaciones de izquierda y se proclamaba el carácter democrático de la revolución, sus fundamentos históricos, la orientación socialista de la misma y los contenidos programáticos inmediatos.

El 11 de enero de 1980 se constituyó la Coordinadora Revolucionaria de Masas, CRM, integrada por las organizaciones de masas siguientes:

 Bloque Popular Revolucionario, nacido el 30 de julio de 1975; El Frente de Acción Popular Unificado, nacido en septiembre de 1974; Las Ligas Populares 28 de Febrero, nacidas en marzo de 1977, tras las luchas populares en contra del fraude electoral de febrero de ese año; La Unión Democrática Nacionalista, La coalición Unión Nacional Opositora, UNO, con los partidos Demócrata Cristiano, PDC, y Movimiento Nacional Revolucionario, MNR, adherido a la socialdemocracia, coalición que ganó las elecciones presidenciales de febrero de 1972 y 1977, victorias electorales arrebatadas con fraudes por la dictadura militar; y La Liga para la Liberación del PRTC nacida en abril de 1975 y luego en 1979 se transformó en el Movimiento de Liberación Popular, MLP, quedando así integrada la CRM con todas las organizaciones populares de la izquierda revolucionaria.

a comienzos de marzo de 1980, se avanzaba en la construcción del Frente Democrático Salvadoreño, FDS, con las siguientes organizaciones: Movimiento independiente de profesionales y técnicos de El Salvador (MIPTES), Movimiento Popular Social Cristiano (MPSC), desprendimiento importante del Partido Demócrata Cristiano, PDC, Movimiento Nacional Revolucionario (MNR), de la Internacional Socialista; Federaciones Sindicales; pequeños empresarios así como agrupamientos de militares retirados, incluyendo el Coronel Ernesto Claramont quien fuera candidato presidencial de la Unión Nacional Opositora en 1977, así como personalidades políticas y sociales. Como observadores se afiliaron: La Universidad de El Salvador y la Universidad Centroamericana "José Simeón Cañas”.

El 22 de mayo de 1980 se constituyó la Dirección Revolucionaria Unificada, DRU, con la participación de las FPL, RN, ERP y PCS, integrada con tres miembros de las Comisiones Políticas de cada uno de esos partidos revolucionarios. En el manifiesto dado a conocer se dijo: "Habrá en adelante una sola dirección, un solo plan militar y un solo mando, una sola línea política".

Desde entonces la unidad fue cada vez más profunda. Las organizaciones miembros dejaron de elaborar líneas y planes propios, y pasaron a ejecutar las líneas y los planes elaborados por la Comandancia General. Así, con línea general, estrategia y planes comunes, se llegó al desenlace negociado de la guerra, a la ejecución de los acuerdos de paz y ‑hasta cierto punto‑ a las elecciones generales de 1994 y, en una carrera contra los tiempos políticos, el FMLN tuvo que transformar sus estructuras y fuerzas que funcionaron para la guerra, en estructuras y fuerzas para la lucha política y social.

Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra

El MST fue fundado en 1984 para ayudar a establecer campamentos agrícolas en las tierras privadas pero inactivas, bajo el lema: Ocupar, resistir y producir. La reforma agraria es la lucha de todos. El Movimiento nunca pudo ser ignorado, pues hay unas 4.8 millones de familias que necesitan un pedazo de tierra, mientras que la ONU afirma que Brasil es la segunda nación del mundo donde la distribución de la tierra es más injusta. Por ello se han involucrado cientos de miles en tomas de tierras donde a pesar de ser golpeados y masacrados (más de mil 700 muertos en la última década) arriesgan su vida porque, si tienen suerte, su posesión ilegal será aceptada eventualmente como un hecho consumado; además, conforme crece el MST, se diversifica y se fortalece; hoy cuenta ya con un presupuesto de operaciones de millones de dólares anuales, pues el 1 % de todo lo que es producido en los asentamientos está destinado al mismo.

Con la presidencia de Fernando Henrique Cardoso se produce una radicalización del proceso de liberalización de la agricultura, a despecho del escenario proteccionista del sector por parte de los países ricos. El gobierno incluso acaba de anunciar un paquete de reformas por el monto de 1.194 millones de dólares en los próximos dos años, la mayor inversión social en el campo en todos los tiempos para enfrentar el problema más explosivo del país, justo dos meses después de que 30 mil invasores ocuparan edificios del gobierno federal en todo el territorio.

Pero la verdadera situación del campo es aún dramática. De 1975 a 1979 el crédito rural para la agricultura era de 19 mil millones de dólares; hoy esa cantidad se ha reducido a 5 mil millones. La reforma agraria ha expropiado 14 millones de hectáreas, pero todavía unos 3 mil propietarios son dueños del 11% del territorio nacional. La agricultura absorbe mano de obra, pero de 1985 a 1996 la ocupación se redujo en 5.5 millones de trabajadores; de ellos, 2 millones perdieron el empleo. En los ochenta Brasil importaba unos mil millones de dólares en trigo, manzana y otros productos, pero de 1995 a 1999 esa media anual saltó a 6.8 mil millones de dólares, importando productos que podrían ser producidos ahí. Así, el éxodo rural de 4 millones de brasileños en el período de 1995-99 podría alcanzar próximamente entre 8 y 13 millones

El MST tiene como objetivo organizarse por comisiones de campesinos tales como: Comisiones de Bases, en las comunidades rurales, Comisiones municipales, Comisiones Estatales, y la Comisión Coordinadora Nacional. Las comisiones son también una forma de organización al interior de los asentamientos y campamentos.

El MST ha desarrollado a lo largo de su historia diferentes actividades en pos de la realización de una amplia reforma agraria. Entre ellas están: manifestaciones en las calles, concentraciones regionales, audiencias con gobernadores y ministros, huelgas de hambre, campamentos provisorios en las ciudades o a la orilla de los latifundios considerados inconstitucionales, ocupaciones de órganos públicos como el INCRA (Instituto Nacional de Colonización y Reforma Agraria) y ocupación de tierras entendidas como improductivas.

En los años que ha durado el conflicto de la reforma agraria en Brasil la violencia ha sido una ocurrencia presente.

Uno de los ejemplos más notables de esto es la Masacre de Eldorado dos Carajás donde murieron en el acto 19 campesinos del MST ametrallados por la Policía Militar (PM). Aproximadamente 1500 campesinos cortaban el tránsito de la ruta PA-150 en protesta por la demora en la expropiación de un terreno ocupado, entonces la PM fue enviada a desalojararlos de allí. Según campesinos del MST, la PM llegó arrojando bombas de gases lacrimógenos a lo que los primeros respondieron con palos y piedras. 

El MST cuenta hoy con 300 mil familias asentadas, que ya tienen la tenencia y el uso de las tierras, y otras 120 mil acampadas a la espera de conseguirlo. El movimiento fue fundado oficialmente en 1984 y prácticamente hasta el 97 no se hablaba de la toma campesina en ningún medio. Ese año se organizó una marcha desde San Pablo a Brasilia, donde los manifestantes fueron recibidos por 100 mil personas. A partir de entonces, los medios ya no los pudieron ignorar y cambiaron de estrategia: hicieran lo que hicieran, lo único que buscaban era criminalizarlos públicamente.

EL M19

El Movimiento 19 de Abril abreviado como M-19, fue un movimiento insurgente colombiano nacido a raíz de un supuesto fraude electoral en las elecciones presidenciales del 19 de abril de 1970, nace como rebeldía y movimiento político y luego se vuelve un movimiento armado.Como consecuencia del supuesto fraude electoral en los comicios presidenciales de 1970 contra el entonces candidato a la presidencia, general Gustavo Rojas Pinilla, en 1974, los representantes del ala socialista de la ANAPO Jaime Bateman, Álvaro Fayad, Iván Marino Ospina y Luis Otero Cifuentes, junto con Carlos Toledo Plata, Israel Santamaría, Andrés Almarales, Everth Bustamante, e Iván Jaramillo conformaron el 'Movimiento 19 de abril'. El ala socialista de la ANAPO entró en desacuerdos con el resto de la colectividad por la actitud tomada por Samuel Moreno Díaz al acercarse al Partido Conservador Colombiano, partido de Misael Pastrana y ganador de las elecciones que habian llamado fraudulentas.

El M-19 desde el comienzo realizó actividades bastante notables y dignas de un despliegue noticioso, como el robo de la espada de Simón Bolívar en la toma de la Quinta de Bolívar realizada el 17 de enero de 1974 proclamando "Bolívar, tu espada vuelve a la lucha" junto con su consigna de combate "Con el pueblo, con las armas, al poder".

Tras su desmovilización se convirtió en un movimiento político de izquierda conocido como AD-M19 (Alianza Democrática M-19) que ganó importante respaldo popular y fue uno de los constituyentes de 1991; desapareció a mediados de la década de 1990 y algunos de sus miembros se unieron a otras agrupaciones políticas.

Chiapas Mexico

                                                                  

Chiapas siguió excluida de los avances en materia de respeto a los grupos étnicos y, en general, a las minorías, que en el resto del país se fueron alcanzando a lo largo del siglo XX. La pobreza acumulada, aunada a estas carencias en cuanto al respeto a las minorías indígenas, fue el caldo de cultivo para el levantamiento armado del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) el 1 de enero de 1994.

Los pueblos originarios de México resistieron la guerra de exterminio desatada por los invasores españoles que impusieron su dominio, su cultura, su religión y los despojaron de sus tierras. Una y otra vez fueron aplastadas las rebeliones indígenas e ignorados sus reclamos. En selvas, montañas y desiertos, sobreviven, conservan su cultura, resisten.

Tras 300 años de dominación española, ni la guerra de independencia, ni la reforma juarista, ni la revolución de 1910 modificaron su situación. No se reconocieron sus derechos en la Constitución , ni en 1824, ni en 1857, ni el 1917.

Su cosmovisión, su relación con la tierra y la naturaleza, sus formas de trabajo comunitario, en colectivo, su democracia directa y su autonomía, les han permitido resistir durante más de 5 siglos.

En la década de los 80 del siglo XX, sobrevivientes de una organización político militar con un planteamiento insurreccional se fusionaron con luchadores agraristas y con el movimiento indígena de la selva, dando origen el 17 de noviembre de 1983 al Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Desde la década de los 80, la economía Mexicana ha experimentado un proceso de desaceleración, como resultado de la crisis por la deuda que experimento México en 1982 y que coincidió con las nuevas tendencias que se derivaron del proceso de globalización y del impulso, por parte del estado Mexicano, de políticas económicas de corte neo liberal que generaron, a su vez, una dinámica de deterioro social y regional en el territorio.

A los rasgos sumamente negativos que reiteradamente presentan las economías periféricas tales como la poca diversificación productiva, elevada desigualdad en la distribución de la renta, pobreza y debilidad política y social, con escaza o nula capacidad de industrialización, además de la excesiva especialización de actividades estractivas y de exportación de materias primas a las economías centrales, se le añade el hecho de que la situación presente es históricamente de la que vivieron en su momento las incipientes economías centrales, cuando iniciaron su temprano desarrollo industrial.

EL FSLN

El Programa Histórico del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) conocido como la 
Herencia Programática de Sandino, fue presentado al pueblo nicaragüense en el año de 1969. 
Es el reflejo de la interpretación de la realidad social de Nicaragua y la exposición de los 
postulados fundamentales que guiarían las transformaciones revolucionarias, una vez que el 
régimen somocista fuera liquidado y el poder del pueblo se convitiera en realidad. 

La primera tarea que debió cumplir la Vanguardia fue conocer la injusta realidad y señalar el 
camino para transformarla. El Programa Histórico del FSLN es la ruptura con las viejas 
concepciones que se mantenían acerca de cuál debía ser el camino revolucionario, y un
instrumento de lucha donde el pueblo reconoció en cada punto programático la posibilidad de 
ver realizadas sus reivindicaciones históricas negadas por el poder opresor. 

Del 23 de Julio de 1961, año de fundación del FSLN a Julio de 1981 han transcurrido 20 años 
de trabajo continuo, y donde las limitaciones de una organización revolucionaria no eran 
obstáculos para alcanzar la victoria. El período en que se elabora el Programa significa el más 
difícil de la lucha, es aquel tiempo en que "todo mundo careció de oídos y el combate donde 
empezó a nacer no se logró escuchar" para decirlo con la fuerza de Leonel Rugama. 

Correspondió al Frente Estudiantil Revolucionario (FER) - en aquellos días en que la Vanguardia 
trabajaba por acumular, en silencio, las fuerzas necesarias para continuar el combata guerrillero 
- asumir la tarea de redita en 1972, los 15 puntos programáticos para su difusión masiva. Por 
ello insertamos en esta edición del Programa Histórico la introducción con que el Frente 
Estudiantil Revolucionario, en ese año, presentó a nuestro pueblo el Programa. Esa introducción 
refleja la dureza de la lucha, la terquedad histórica de una organización revolucionaria dispuesta 
a vencer por encima de las limitaciones, la voluntad de un pueblo decidido a recorrer la 
totalidad de los horizontes para construir la Patria Libre.